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    上海舊錢幣回收

    2015/11/25 10:07:18
    上海舊錢幣回收

    上海舊錢幣回收

    詳細介紹
    古錢幣淵源與由來
    在原始社會末期最早出現的貨幣是實物貨幣。一般來說游牧民族以牲畜、獸皮類來實現貨幣職能,而農業民族以五谷、布帛、農具、陶器、海貝,珠玉等充當最早實物貨幣。據考古發掘新石器時代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作為殉葬物;大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨,表明豬和陶器在原始社會后期曾起過貨幣財富的職能。但眾所周知,流通較廣的古代實物貨幣為“貝”。因為充當實物貨幣,牛、羊、豬等牲畜不能分割,五谷會腐爛,珠玉太少,刀鏟笨重,故最后集中到海貝這一實物貨幣。海貝可作頸飾,有使用價值,便于攜帶與計數,因此在長期商品交換中被選為主要貨幣。在考古發掘中,夏代,商代遺址出土過大量天然貝,貝作為實物貨幣一直沿用到春秋時期。因此中國漢字中和財富,價值有關的字大多與“貝”字有關。如:貴、資、貪、貧、財、購等。

    綜上所述,原始社會后期至夏、商、周時代主要貨幣形態是實物貨幣,流通較廣的是天然貝。后期出現少量金屬稱量貨幣、鑄幣,屬貨幣萌芽與形成時期。


    錢幣的歷史

    中國古代錢幣萌芽于夏代,(最初以貝幣作為交換單位)起源于殷商,發展于東周,統一于贏秦,歷經了四千多年的漫長歷史,創造了七十多項世界之最。不僅如此,中國錢幣系統之完整,門類之豐富,脈絡之清晰,內涵之博大,是任何一個國家都無法比擬的。


    最早的紙幣

    世界上最早的紙幣“交子”出現在宋代,但是“交子”的實物和鈔版均已遺失。目前國內現已發現年代最早的“金代銅鈔版”已為金泉錢幣博物館收藏。


    歷史演變
    綱錢指國家或地方政權法定發行的一類錢幣。由一種綱錢的不同版別派生出“目錢”。綱舉目張,構成錢幣的統系。以綱錢為線索可了解貨幣沿革史;以目錢為線索可涉足古錢幣鑒賞與考古。下文主要由歷朝綱錢沿革解讀古代相關的政治,經濟與歷史變幻。

    綱錢體系從秦漢到明清可分二大階段。第一階段:秦漢與隋唐以銅鑄幣為主,是以秦“半兩錢”和漢“五銖錢”為主干銖兩體系階段。第二階段唐宋到明清除了鑄幣出現年號,寶文體系有別于前銖兩體系外,還出現紙幣與銀本位體系,下分敘。


    先秦貨幣初探
    春秋戰國時期,隨著商品經濟發展,使在流通中要分割和鑒定成色的金屬稱量貨幣逐步不適應,而被金屬鑄幣所取代。
    從春秋時期進入金屬鑄幣階段到戰國時期已確立布幣,刀貨,蟻鼻錢,環錢四大貨幣體系:
    中原地區 即趙、韓、魏三國和周王室等地,主要流行布幣(例如貨布)。布幣脫胎于青銅鏟形農具,和“布”同音假借。春秋時期的布幣主要是空首布即有裝柄的空心銎。而戰國時期的布幣主要是平首布,即相對“空首布”而言,已無裝柄中空的銎,而形似鏟狀銅片,布幣形制大致分平肩,聳肩,圓肩和方足,尖足,圓足等類別,最一般由平肩平底布或平肩方足向聳肩尖足布,圓肩圓足布演化,地區后擴展到楚國和燕國等地。
    東方的齊國和北方的燕國 主要使用刀幣。刀幣分“燕明刀”和“齊刀化”二大類型。刀幣形狀取象于山戎 、北狄等北方游牧民族漁獵用的刀類工具。由于齊刀面有“化”字文而稱“刀化”。刀幣形狀刀背分弧背、折背、直背,刀首有平首,尖首之分,也是我國早期一種青銅鑄幣。
    西北方的秦國 獨用環幣,其形制取象于紡輪或玉壁演化而來。環幣分圓形圓孔和方孔兩種。戰國時期即較早鑄行的是圓形圓孔,后秦惠文王,秦始皇鑄圓形方孔“半兩”錢。圓形環錢是方孔錢的原始狀態。
    南方楚國 鑄幣銅貝稱蟻鼻錢,由貝幣演化而來。銅貝錢文“ ”形似鬼臉,為“貝化”二字組合。蟻鼻喻小,意即小錢。楚國有文銅貝鑄幣俗稱“鬼臉錢”、“蟻鼻錢”。楚國除蟻鼻錢外,還有黃金稱量貨幣,是戰國時期唯一以黃金為流通貨幣的國家。
    總之,春秋戰國時期出現的四大貨幣體系分別由刀、鏟、紡輪等勞動生產工具演化而來,由此可見當時各地征戰、漁獵、制陶,紡織與貿易往來等經濟生活地區特色與社會風貌。同時形成四大貨幣區也是諸侯割據的產物。隨經濟與商品交易發展。各國貨幣互相流通,要求并相應促進幣制出現統一與標準化趨勢。
    秦漢“半兩錢”秦統一六國后,政治統一要求經濟統一作基礎,秦始皇順應歷史發展趨勢,在統一文字,度量衡同時,也統一了貨幣。規定以“黃金”為上幣,以鎰(20兩)為單位,以圓形方孔銅錢為下幣,以半兩為單位。錢文“半兩”與實重相符,這種方孔圓錢從此成為中國貨幣的主要形式一直沿用二千多年。為何取這種形制呢?主要是環形便于攜帶,而方孔穿繩索銅錢不易旋轉,可防磨損。也有人認為這種形制表達了古人天圓地方的宇宙觀。秦朝方孔圓錢是世界上最早由政府法定的貨幣。
    鑒別戰國和秦朝的“半兩錢”可從書法入手。戰國幣錢文“半兩”為大篆:而秦朝幣錢文“半兩”為小篆。相傳秦幣由宰相李斯所書。大概受此影響,秦朝之后的錢文大都出自達官貴人或書法名家之手。宋朝還出現皇帝御書錢。中國古錢幣與西方貨幣的區別之一是中國古錢版面以錢文為主,流通幣極少有圖案為主的,而西方貨幣則以動植物,人象等圖案為主。古錢上的書法藝術為另一話題當別論。

    據說秦始皇為防備百姓造反收天下兵器鑄十二金人。這勢必影響銅錢的鑄量。因銅價極高,貨幣流通量不足,故秦半兩錢價值很高。漢初發生“秦錢重(價高)難用”問題。漢承秦制沿用半兩錢,但劉邦當皇帝時國家很窮,改鑄了許多小錢,先后出現“榆莢半兩八銖半兩,四銖半兩等。一兩為二十四銖,因對秦半兩大幅減重,“半兩”名實不符。尤其是一種小半兩,形似榆樹果實而稱“榆莢半兩”重不足1克,直徑不足1厘米。漢還允民間私鑄與郡國鑄幣,引起幣制紊亂與通貨膨脹,至漢武帝大改幣制。


    古幣鑒定方法
    古錢幣鑒定,是一門細致的學科,它需要我們日常知識的積累,注重觀察與思考,仔細比較。結合歷代的文獻資料和前人研究的成果,找出一些可循的、可借鑒的理論依據,從而歸納總結出古錢鑒定中的一般性規律。本文簡單介紹幾種古錢鑒定的方法。
    看銅質
    我國歷代古錢幣大多數是以銅合金形式鑄造的,因而合金的成份不同,錢幣也隨之呈現出不同的顏色。各時代的錢幣銅質是不同的,又由于古代冶煉技術不同,各地區鑄造的古錢也各不相同,每個朝代各有特點?偟膩碇v,用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色,銅錫合金鑄造的錢幣呈青色。清代、民國時期,新疆、西藏等地鑄錢,用銅加少許鋅鉛,鑄成后錢體呈紅色。
    漢代至唐宋時期的絕大部分錢幣均為青銅鑄造,其特點是銅色青白中微帶淡紅。明嘉靖以后,開始向黃銅過渡,到天啟年間,用黃銅鑄市成為定制,錢幣色澤較之以前發生了較大的變化。
    例如先秦時期的鑄市主要是銅錫合金鑄成的,銅質呈青紅色,質地較硬挺;隋代的五銖錢因為錫的成份大,銅質泛白,稱之為白錢;乾隆五年以后,鑄錢加錫。叫做青錢?梢,我國古錢鑄造均有規律可循。
    觀銹色
    今所見錢幣,無外乎兩種:一為發掘品,一為傳世品。發掘品在地下埋藏了許多年,其表面都長滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用,表面有一層包漿。呈黑色或銅色。銅是一種比較穩定的金屬,在常溫下不易生銹。要經過幾十年,甚至上百年的時間才能生成氧化銅、堿式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆位大小不同,呈現出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色,俗稱“棗皮紅”、“栗子殼”等。
    出土的發掘品錢幣表面銹色深深漬入錢幣里面,因為其分子結構穩定、緊密,所以真銹很不容易擦掉。而偽造銹色則不然,偽銹多在錢幣表面,稱作“浮銹”或“粉狀銹”,比較輕浮,容易脫落,往往經堿水一煮,做上的假銹便不堪一擊。發掘品偽銹作法有兩種:(1)將偽品錢幣放人醋酸中,埋入地下,迅速生成銹色;(2)將偽品放入鹽囪砂(氯化氨)、錫綠(硫酸銅)、醋的混合液中,把新銅腐蝕成舊色,然后用膠水往錢幣上面粘銹。傳世品偽銹的作法是把偽品用火熏黑、擦油、打蠟。傳世真品黑得沉著、光滑,而偽品則漂浮、發亮。 綠銹的形成又有南北方的差別,地質帶酸性的地區氧化程度也相應嚴重些。北方干燥,雨水少,不易干,則銹色堅硬。南方多雨水且潮濕,氧化層較松且多呈藍綠相間二色。例如南宋錢幣發行于南方,放出土于南方較多,受地理環境的影響,錢幣一般呈藍綠色。如發現淺綠銹者,則此錢有問題。如果入土區域燥熱,銅銹會呈紅紫色,但這種銹色不會單獨存在于錢體上,必伴有綠銹混雜在一起,稱之為“紅斑綠銹”。如發現錢體通為紅銹,應屬假錢,它是造假者將偽品放入爐中燒紅。這種仿銹膚淺,明眼人一看便知是假。
    以上均為用銹色辨別古錢真偽的方法。
    看鑄市銘文
    我國金屬鑄市的一大特點就是有銘文書寫,可以說,每一種錢幣文字的字體各有特征,不同時代的鑄幣銘文,有不同的書寫風格。根據這些特征可檢驗是否為同時代的錢幣。另外,在注重各種錢文特點的同時,還可找出錢文的演變過程和變化的規律。這些規律和特征可以作為鑒定古錢真偽的依據。
    先秦時期的刀、布、圜錢等金屬鑄幣上的文字是用大篆來書寫的。秦漢時期,錢文書體屬小篆范疇,如半兩、五銖,但已有漢隸風格,其中莽錢為懸針篆。魏晉南北朝書體復雜。唐代錢幣為八分隸書,唐代以后隸書盛行,五代十國主要為真、篆、隸三種。北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草。自南宋光宗紹熙以后至元、明、清,錢文均以楷書(真書)為主,間或篆、隸書體。因為我國是一個多民族國家,鑄市錢文又有蒙、滿、回、黨項(西夏)等少數民族文字。
    鑒定一枚錢幣書體對不對,首先要看它是否符合當時的特點;第二步才看它是否符合本品種的特點。如:“益化”圜錢雖為先秦大篆,但它又同時有齊文字的特征,不同于同時期其它各國之圜錢文字;發現有東周、西周的圜錢,若其錢文是小篆書寫,顯然是偽品無疑;秦半兩在古錢中頗負盛名,其錢體厚重,銅質精良,錢文隆起而雄偉,半兩的“兩”字中“人”字高聳,如發現錢文扁平者,一看便知是偽品;如見到清代寶源或寶泉局錢幣中的滿文書寫有錯吳,則應考慮到寶泉、寶源二局是清代國家級的、最正規的鑄錢局,滿文的書寫絕不會出現錯誤,則所見之錢幣必屬偽品。
    聽聲音
    許多錢幣學家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑒定古錢。古錢幣由于質地的原因,年代越久遠,火氣盡脫,氧化越嚴重,擲于水泥地面其聲音也越喑啞。大概來說,先秦時期的刀、布、圜錢均都是啞音。而明代以后的錢幣,距今時間較近,還未受到深層的氧化,聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時期的錢幣擲在地上,傳來清脆聲,則此錢不太可靠;反之,如果明、清錢幣擲地為啞音,則也必將懷疑。 5、了解鑄造方法 我國主代鑄幣的鑄造,大概經過了子范(土、石,銅)、母范(磚、銅)、翻砂等幾個發展階段。無論是真錢還是偽品的各種鑄造方法,都會在錢幣上留下相應的痕跡。這些痕跡就是我們今天鑒定錢幣真偽的一個有力依據。
    聞氣味
    此種方法是古錢鑒定中最簡單的一種。因為偽品錢幣多是用化學物質來偽造裝飾,往往會散發出一種難聞的、刺鼻的化學性怪味,而真品錢幣則沒有這種怪味。
    觀版別

    從版別上辨別古錢最主要的辦法是除了多看錢譜之外,必須要多接觸實物,以熟悉各個朝代的錢幣真品。不但要注意珍稀品,更要注意大量的普通品種。因為這些普通品很少偽品,能真實地反映各個歷史時期的錢幣特征。如戰國時期刀布形制特殊,造偽者只好用真品翻砂制造贗品,其破綻在于翻砂鑄造后的錢幣偏小,較為厚重,文字膚淺,銅質粗糙,銹色不對且易脫落。而且刀幣在鑄造時其澆口在刀環上,布市的澆口在首端,出落后基本不作修整,保持自然狀態,而造假者往往為了品相美觀,將刀幣、布幣邊緣磨光滑,實際上是畫蛇添足,露出了破綻。再如會昌開元,因揚州已以昌字紀年,放不在再紀地,如發現背“揚”字者,無論傳世品還是出土品均應將其視為偽品。因北宋各代和清咸豐錢幣版別最為復雜,也是造假者競相仿制的對象,我們在日常工作中應對它們的形制多加分析,掌握特征,以防上當受騙。 以上幾種鑒定古錢的方法,如果我們加以熟悉和了解,均可以掌握。


    古幣價值鑒定
    鑒定古錢幣價值的價值需要“四看”,下面為大家簡單介紹:
    一看歷史價值
    珍稀古錢幣是貨幣歷史的實物,更是歷史的見證。因此在收藏前必須弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和“十文中統元寶交鈔”是我國迄今發現的最早的紙幣,被學術界視為無價之寶;吉林的“廣平銀幣”被認為是我國第一枚機制幣;1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國“一兩半計數白銀幣”的罕品。短命王朝或農民起義時的鑄幣,由于流通時間短,發行量少,大多是不可多得的珍品。
    二看現存數量
    齊、燕、趙等國的刀幣,韓、魏、秦等國的布幣等年代久遠,比圓形錢稀少,價格昂貴。存世數量少的錢幣還有唐代叛軍史思明占領洛陽后鑄的“得壹元寶”,后發現“得壹”兩字不吉利,便改為“順天”,鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少,“得壹元寶”尤其罕見,為稀世珍品。
    三看文化價值
    一些傳世并不太少的品類,則主要因其文化品位、藝術價值極高而備受青睞。如漢代王莽新朝時的“貨泉”、“布泉”等錢幣,用的是垂針篆;北宋仁宗時所鑄的九疊篆書體“泉體通寶”,是中國最早的美術字,為收藏珍品。
    四看品相

    無論錢幣珍罕與否,凡有幣面模糊、輪廓缺損、銹蝕嚴重、看相較差者,盡量不要收藏。收藏古錢幣時還應注意是否有月紋、星紋等標識,古錢的鑒別以背文來區分鑄造年代和地址,品評其稀珍。一般來說,錢幣背面有月紋、星紋等記號的要比背部光面的更有收藏價值。值得收藏的錢幣中,用金、銀、白銅等精制而成的宮廷錢幣,鑄量少,質量佳,屬珍貴文物。


    古幣造假方法
    普通翻砂鑄造法是翻鑄中最常見的。根據翻砂所用的錢樣不同,普通翻砂鑄造方法又可分為幾種:


      用真錢當做母錢。此類假幣的破綻是其錢的直徑小于真錢。雖然同一種古錢大小不一的情況在歷代也有所出現,但是,作為珍稀的錢幣,大多鑄造時間短、數量少,大小不一的情況出現的少。


      第二是自己雕刻樣錢做母錢來翻鑄假幣。這種假幣大多是照譜摹刻,很難做到一模一樣,將假幣的拓圖同原圖、原拓對比,會發現或多或少的破綻。這類假幣主要的破綻是文字部分難以神似。另有些刻工不精者,刀刻痕跡會殘留在假幣上。


      第三是用普通真錢做母錢。這種方法制作的假幣,只是在個別地方略加修整,一般是很難發現的。比如選用普通的大中通寶小平錢當做母錢制模,在背范上加刻京字變成少見的品種,這種容易使人上當受騙。此類錢幣的鑒別方法,其一是從加工痕跡及銹色上辨別,其二是對照錢文及背文風格與真錢是否存在差異,形狀及材質與真品的特征是否相符來鑒別真偽。


    古幣種類識別
    對于中國這樣的文明古國來說,錢幣是在經濟環境下不可缺少的物品之一。數千年來,貨幣不斷發展演變,其種類多如牛毛。為此,古錢幣收藏者必須了解古錢幣的種類,以便收藏各朝代珍品。
    古代白銀貨幣。春秋戰國時代最早使用銀幣,那時的銀貨幣有布狀、版狀和圓餅狀。秦始皇統一貨幣后,下令不許以白銀為貨幣。魏晉、隋唐有少量銀幣,到了宋代白銀使用范圍和數量大大增加,白銀在流通領域地位超過黃金。宋后期又下令廢止,元代以紙幣為普遍,明代之后白銀又漸漸成為普通用的貨幣。清代貨幣以銀為主,以銅為輔。清末至民國,各地還多有銀幣發行,品種繁雜。古代的紙幣。北宋的“交子”是中國也是世界上最早的紙幣。元朝以使用紙幣為主,明初承元制,明太祖洪武年間發行的“大明寶鈔”用桑皮紙為鈔料,一貫鈔高一尺、寬六寸,是我國最大的紙幣。清初不印紙幣,后由于國家困難,印發“戶部銀票”,簡稱“官票”。以后又發行“大清寶鈔”,簡稱“寶鈔”,面額復雜,很快就急劇貶值。到咸豐末年、官票已成廢紙,寶鈔一貫僅值二三文。同治以后,停止使用紙鈔貨幣,仍行銅錢。
    至正之寶
    藏于上海博物館

    【年代】: 元代
    【材質】: 銅質
    【尺寸】: 直徑5.1厘米

    【描述】: 正面為真書,錢文直讀,背穿上有一紀錢監的背文“吉”字, 穿右有“權鈔”二字,穿左則為“壹錢”。至正十九年(公元1359年),元順帝鑄。


    古幣保存方法

    目前存放古錢幣比較常用的是一種透明塑料袋,有大、中、小不同規格,有著易于存放、所占體積小、攜帶觀賞便利等諸多優點,但因這種塑料袋由聚氯乙烯制成,其透氣性能較差,遇梅雨天容易有水氣進入,造成袋內潮溫,古錢銹蝕,使古錢的品相大打折扣。此外,這種塑料袋的進出口較小,極易對一些比較脆弱的錢幣造成直接傷害。所以,如果打算對錢幣作長期保存,還是不用為妙。

      另外也有人用泡沫塑料加大頭針或硬紙板上穿線等方法來保存古錢,但卻又有存放體積大、成本高、攜帶存放不方便等諸多弊病。且大頭針系鐵質,長期與銅質錢體接觸,容易發生置換反應,產生鐵銹水,污染古錢幣,故目前這種方法也很少采用。
      對存世的刀布幣而言,體積較大,需要另外存放,但目前尚無特制存放器,少數財大氣粗的藏家往往請人特制存放器具,但開一幅模本是千元以上,這對于中小收藏者來說顯然太珍貴了。一般人可選用一些廢棄紙盒,如刀布幣可用較長的放人參的紙盒,最好再在下面添一些棉絮、海綿等以減少磨擦。布幣則可以選用一些帶格子的紙盒。
      比較珍貴的紙幣,常用圓形塑料盒存放。這種塑料圓盒有多種型號,最好選用與所放古錢大小比較相配的型號,對于比較薄小脆嫩的古錢還可放棉絮、紙等物以作襯墊。特別珍貴的稀世珍品絕品,以前有人用紅木、象牙等盒子裝盛以襯托其之珍貴。當然,我們現在如無條件,大可不必去仿效。為了加強保護措施,倒是可采用真空包裝,充入氮氣等特殊手段以減緩氧化速度。
      鐵錢由于較易氧化腐蝕,最好存放在干燥的紙盒或硬塑盒中,周圍盡可能地多放些干燥劑。有條件的話。則可去五金店買一些"金相防銹紙",把它載成小塊,分別包裝每一枚錢,以起到封閉作用;對于名貴鐵錢,則最好采用真空包裝。平均每隔3至5月,可揀一干燥晴朗的天氣把鐵錢逐一拿出來通通風,翻動一下。
      
      有的古錢由于本身銅質問題或長期處于潮濕、酸性環境等原因會出現極其嚴重的氧化,錢幣學稱這種現象為"脫胎"。由于氧化嚴重,"脫胎"錢非常脆嫩,有如一塊豆腐。因此對"脫胎"錢一般不作任何處理,一定要輕拿輕放,絕不能隨意一扔,弄不好整個錢就會粉身碎骨。先秦的一些刀布幣由于年代比較久遠,"脫胎"現象更為常見。
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